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segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012

IMPACTO SONORO E UMA HOMENAGEM À REPÚBLICA DE MALY


Surgido na década de 80, por influência dos diplomatas de Amaralina, o bloco que na época era conhecido por Afro Mali, teve seu período de ascensão, alegria e reconhecimento da comunidade de Amaralina e entorno.

domingo, 26 de fevereiro de 2012

Quilombolas ganham reconhecimento legal pela 1ª vez no Ceará

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 Limoeiro do Norte O Ceará obteve, neste mês, a primeira legitimação dos processos de reconhecimento e delimitação de seus territórios quilombolas. É um marco na luta de comunidades remanescentes de quilombos. A partir de agora, não se pode mais contestar que cinco comunidades nos Municípios de Horizonte, Pacajus, Tamboril, Araripe e Salitre são quilombolas e, portanto, originárias de comunidades de negros fugidos durante a escravidão.

A História do Navio...

A HISTÓRIA DO NAVIO OU A PENA DOURADA

Apresentação - debate

Houve um tempo em que o dia da Abolição da Escravatura era incluído entre os feriados nacionais. Hoje é data quase sempre esquecida. A tomada de consciência das populações negras no Brasil fez com que se rejeitassem, principalmente pela maior parte dos descendentes dos antigos escravos, o 13 de maio, preferindo se festejar o dia 20 de novembro, o da morte de Zumbi dos Palmares, denominando-o "Dia da Resistência Negra" e considerando-o mais digno de comemorações.

sábado, 25 de fevereiro de 2012

3º ENCONTRO NACIONAL DE BLOGUEIROS SERÁ EM SALVADOR EM 2012

 Na plenária final do Encontro Mundial de Blogueiros, os participantes definiram que o próximo Encontro de Blogueiros Progressistas será em Salvador (BA) em maio de 2012. “Ficamos preocupados com o que está acontecendo com o PNBL, com o marco regulatório, por isso já será no ano que vem”, afirmou Altamiro Borges, presidente do Centro de Estudos Barão de Itararé. 

sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012

JOÃO GRILO E O PROFESSOR SABE TUDO!

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Lembra que fomos até o Ceará para ver como as crianças falam de cordéis por lá? Pois então… conhecemos também um renomado poeta popular, cordelista e gravurista que já escreveu vários livros de cordel. O nome dele é Klévisson Viana (já até falamos um pouco disso aqui).

Fizemos uma roda de leitura e Klévisson explicou tudo sobre cordel. E ainda leu para as crianças os versos do livro O Professor Sabe-Tudo e as Respostas de João Grilo. Este último, João Grilo, é uma celebridade do sertão. Possui vários folhetos e já foi famoso na televisão. Ele é um herói adivinhão, alguém que responde a tudo sem demora e quase sempre tem razão.

SUGESTÃO DE ATIVIDADES PEDAGÓGICAS: CORDEL PARA CRIANÇAS!

Ana Raquel Campos teve uma excelente idéia: publicar cordéis para crianças. Esta tradição trazida de Portugal, é rica e permite uma série de atividades interdisciplinares para nossos alunos.
 
Nestes dois folhetos, publicados pela folhetaria Campos de Versos, os meninos e meninas vão aprender mais sobre temas interessantes na linguagem lúdica do cordel.

BIG BROTHER BRASIL UM PROGRAMA DE IMBECIL POR ANTONIO BARRETO

            

Curtir o Pedro Bial
E sentir tanta alegria
É sinal de que você
O mau-gosto aprecia
Dá valor ao que é banal
É preguiçoso mental
E adora baixaria.

quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012

Entrevista com Elpidio Bastos

O músico e ativista cultural baiano Elpídio Bastos foi entrevistado por mim, para o blog Brasil Diversificado. Por ser um grande representante da cultura popular, vale a pena ver de novo este bate papo com o artista!

 

 
Blog: Para os que te conhecem, Samurai Negro, para os que não te conhecem, apresente-se, por favor: o espaço é seu, Elpidio Bastos!
 
Elpídio Bastos: Comecei na música influenciada pelos meus irmãos que eram músicos na época, e pela minha mãe que me deu o meu primeiro violão e também uma guitarra. Depois de um tempo tocando nas bandas de escola, precisaram de um baixista e eu me convoquei, e nunca mais larguei o instrumento. Acabei me profissionalizando e, sendo convidado por vários artistas locais como Daniela (Companhia Clic), Ivete Sangalo, Carlinhos Brow, Lazzo, Ricardo Chaves, Carlos Pita, até chegar no Olodum.

Evoé! Dionísio e a miopia do carnaval

O ciclo carnavalesco deixou como resultado, à parte as violências ocorridas nas rodovias, nos bailes e nos blocos de rua, o sentido de satisfação para grande parcela dos brasileiros inseridos nos e/ou excluídos dos circuitos momescos dispersados nas pequenas, médias e grandes cidades, sejam estas interioranas e litorâneas.

Aquela dita “satisfação” pode ter sido direcionada, por parte da maioria, para orgasmos sexuais, felicidades inter-familiares, descansos das rotinas laboriosas, paqueras efêmeras, viagens a locais desconhecidos, foliar em blocos e trios elétricos, vibrar pela escola de samba do coração, caracterizando o teor enviesado do carnaval contemporâneo para a “irreflexão” do simbolismo real das festividades, embora “irreflexão” esteja, a princípio, desligada do carnaval.